segunda-feira, 12 de dezembro de 2011
segunda-feira, 5 de dezembro de 2011
quarta-feira, 30 de novembro de 2011
Gêneros textuais - correspondências
“Carta é monólogo
querendo ser diálogo.”
(Mário da Silva Brito)
“Carta é um telefonema
antiquado. Do tempo em que as pessoas sabiam escrever e ler.”
(Eno Teodoro Wanke)
Corresponder-se talvez seja uma das mais
antigas formas de comunicação escrita e, por isso, um dos mais antigos gêneros
textuais. Seguramente foi um dos primeiros a ter algumas necessidades formais
tornadas públicas, porque fundamentais, tal como o endereçamento, a informação
sobre destinatário e remetente, a datação, etc.
Proposta de redações 2011-2-13 (3º ano de Uberaba - última proposta valendo nota do ano, entrega atá esta sexta-feira)
Leia atentamente os textos abaixo e siga as
orientações para fazer sua redação.
Texto I. Os caminhos da publicidade
Maria Eduarda da Mota
Rocha
(...) a “qualidade de
vida” é uma resposta mais direta aos custos pessoais trazidos pela modernização
capitalista no Brasil. Se ela produziu abundância material para os seus
beneficiários, produziu também novas formas de raridade, especialmente o tempo,
o espaço e a sociabilidade.
Por isso, hoje, os
anúncios tendem a representar a vida feliz nesses termos: a natureza onde o
espaço é abundante, o tempo livre do lazer e do ócio, a amizade, o amor, a
família. A redescoberta das “coisas simples da vida” atenua o fascínio pelos
produtos e serviços em si mesmos.
A “responsabilidade
social” e a “qualidade de vida” prometem uma reconcialização entre os
interesses financeiros e a felicidade humana, em sua dimensão coletiva e
pessoal.
A publicidade, como a
retórica do capital, transformou-se nessa direção, para contrabalançar os
custos de uma modernização que reproduziu a violência, degradou o meio
ambiente, erodiu a sociabilidade e falhou em dar à vida algum sentido
transcendente.
Folha de São Paulo. Folha Top of mind. 2010. (adaptado)
Texto II. O
que você deve fazer
(Se for bom leitor de jornais e revistas, fiel ouvinte
de rádio, obediente telespectador ou simples passageiro de bonde.)
Livre-se do complexo de magreza, usando Koxboax hoje
mesmo.
Economize servindo a garrafa-monstro de Lero-Lero.
Tenha sempre à mãe um comprimido de leite de magnólia.
Resolva de uma vez o problema do seu assoalho,
aplicando-lhe Sintaxe.
Valorize sua capacidade estudando desenho
arquitetônico, mecânico e publicitário.
Faça o curso rápido de rádio, tevê, transistor,
eletrônica e derivados.
Aprenda em poucos dias pelo moderno sistema
verbivocovisual.
Carlos Drummond de Andrade
Texto III. Propaganda responsável
Fazer propaganda
responsável é ter bom senso e reconhecer a interferência que essa linguagem tem
na vida das pessoas. Quando ganha a mídia de massa, a propaganda produz efeitos
bons e ruins, dependendo do perfil do receptor, do cenário em que se vive.
[...] Tal preocupação pesa sobre os anunciantes, interessados em agradar a um
consumidor cada vez mais informado e consciente. Mas como exercer a
responsabilidade sem patrulhar a criação na propaganda?
(Ricardo Barbosa. In DC, 10/12/05, p.12).
Proposta
A – Dissertação
Redija um texto
dissertativo sobre o seguinte tema: PROPAGANDA: CRIATIVIDADE COM RESPONSABILIDADE.
Instruções:
-
Lembre-se de que a situação de produção de seu texto requer o uso da norma
padrão da língua portuguesa.
-
A redação deverá ter entre 20 e 30 linhas.
-
Dê um título a sua redação.
Proposta
B – Outros gêneros textuais
Diante
do contexto apresentado, escreva um depoimento
a ser publicado em um blog pessoal em que você se posicione de forma clara
sobre o tema: PROPAGANDA: CRIATIVIDADE COM RESPONSABILIDADE.
Instruções:
-
Seu texto deve ter título.
- Seu texto deve ter no
mínimo 25 e no máximo 30 linhas.
sexta-feira, 25 de novembro de 2011
Sobre Belo Monte, autonomia e liberdade de expressão
Caras e caros,
Como forma de contribuir para o debate acerca da polêmica acerca da construção de Belo Monte e para amenizar a cortina de bobagens e manipulações que parecem contaminar grande parte do debate, eis uma coleção de visões díspares para que no confronto entre essas ideias cada um de vocês possa opinar com alguma substância sobre assunto tão importante para a sociedade brasileira.
Saudações,
Estéfani Martins
Para afinarmos nossa autonomia intelectual e política
sábado, 19 de novembro de 2011
33ª lista de indicações - discussão de 28 de novembro a 2 de dezembro
Caras e caros,
A lista desta semana traz inúmeros assuntos
muito interessantes que vão do último censo do IBGE até a usina de Belo Monte.
Boa leitura a todos. Em tempo, deem uma olhada atenta na última campanha da Benetton "UnHate", sensacional.
Abraços,
Professor Estéfani Martins
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terça-feira, 15 de novembro de 2011
Sobre o transitório, multifacetado e controverso conceito de beleza
Caras e caros,
Textos interessantes como introdução à discussão sobre o desenvolvimento do conceito de beleza.
http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EDG67934-6011-343,00.html
http://miradaglobal.com/index.php?option=com_content&view=article&id=108%3Ael-sentido-de-la-belleza&catid=31%3Atemas&Itemid=35&lang=pt
http://www.espacoacademico.com.br/046/46cvale.htm
http://www.comciencia.br/comciencia/?section=8&edicao=15&id=145
Abraços,
Estéfani
Textos interessantes como introdução à discussão sobre o desenvolvimento do conceito de beleza.
http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EDG67934-6011-343,00.html
http://miradaglobal.com/index.php?option=com_content&view=article&id=108%3Ael-sentido-de-la-belleza&catid=31%3Atemas&Itemid=35&lang=pt
http://www.espacoacademico.com.br/046/46cvale.htm
http://www.comciencia.br/comciencia/?section=8&edicao=15&id=145
Abraços,
Estéfani
Proposta 2011-2-12 (Uberaba - entrega na semana entre 21 e 25 de novembro)
UFGD (modificada)
Leia atentamente os textos abaixo e siga as orientações
para fazer sua redação.
segunda-feira, 14 de novembro de 2011
32ª lista de indicações - discussão de 21 a 25 de novembro
Caras e caros,
Mais uma lista com assuntos de grande interesse por parte da mídia.
Espero que aproveitem a leitura dos textos nesse feriado.
Abraços,
Professor Estéfani Martins
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segunda-feira, 7 de novembro de 2011
31ª lista de indicações - discussão de 14 a 18 de novembro
Caras e caros,
Semana quente
com ocupação da reitoria da USP, reunião do G20 com uma evidente
fragilização da posição ideológica dos países mais ricos, morte de cinegrafista
em tiroteio no Rio. Enfim, o mundo nega a nossa vontade de entendê-lo. Boa
leitura a todos.
Abraços,
Professor
Estéfani Martins
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Proposta 2011-2-11 - humor-liberdade de expressão - dissertação-texto de blog (Uberaba)
Leia atentamente os textos abaixo e siga as
orientações para fazer sua redação.
Rafinha Bastos, o novo rei da baixaria
Com ofensas e piadas grotescas, humorista lidera a
turma cada vez mais numerosa de comediantes fora do tom
Mauricio Xavier [Com reportagem de Flora Monteiro,
Nathalia Zaccaro e Pedro Henrique Araújo] 05/10/2011
Aula 1 - Teoria - Intensivão Uberaba 2011-2
Caras e caros,
Eis a teoria relativa à aula da última semana: tipologia textual e dissertação.
Grande abraço a todos,
Professor Estéfani Martins
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Eis a teoria relativa à aula da última semana: tipologia textual e dissertação.
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quarta-feira, 2 de novembro de 2011
Revista Catorze - Jornalismo Cultural com a sua cara
Revista Catorze - Jornalismo Cultural com a sua cara:
'via Blog this'
Referência interessante sobre a cultura pop.
'via Blog this'
Referência interessante sobre a cultura pop.
30ª lista de indicações - discussão de 7 a 11 de novembro
Caras e caros,
Eis a lista para ser discutida na próxima semana. Espero que aproveitem as indicações em especial os vídeos sobre "filtro solar".
Abraços a todos,
Professor Estéfani Martins
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Eis a lista para ser discutida na próxima semana. Espero que aproveitem as indicações em especial os vídeos sobre "filtro solar".
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Professor Estéfani Martins
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Revista Select - occupy wall street
Revista Select - occupy wall street:
'via Blog this'
Revista muito bacana para quem está pleno no mundo em que vivemos ou para aqueles que querem estar. Abraço.
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Revista muito bacana para quem está pleno no mundo em que vivemos ou para aqueles que querem estar. Abraço.
domingo, 30 de outubro de 2011
Proposta 2011-2-9 (Uberaba) - crescimento populacional - dissertação-manifesto
Leia com atenção os textos seguintes e siga as
orientações abaixo.
Pra onde vai esse trem?
Demógrafo da ONU prevê que a população deve se
estabilizar por volta de 2050, mas haja solavanco até lá
30 de outubro de 2011 | 3h 07
Amanhã, fim de mês, a ONU fecha a conta do mundo em 7
bilhões de habitantes. E abre outra logo em seguida, estimando que vêm mais 8
bilhões por aí até 2100. Só depois seria possível passar a régua e dizer que a
população se estabilizou.
29ª lista de indicações - discussão de 31 de outubro a 4 de novembro (P3 - 2º anos e P2 - 3º anos)
Caras e caros,
Espero que tenham descansado muito nessa
semana do “saco cheio”. Que ela tenha sido leve e alegre para todos. Depois do
Enem, voltamos os nossos esforços para diversos vestibulares como os da USP,
Unesp, Unicamp, UFTM, UEL, UnB, UFMG, etc., dessa forma os laboratórios de
redação para terceiros anos e pré-vestibulares de Uberlândia continuam no mesmo
horário com propostas voltadas para os vestibulares acima citados e tantos
outros. Nesta primeira coletânea de textos, há vários assuntos muito
pertinentes a quaisquer vestibulares não só como tema de redação como de questões
ciências humanas, cada vez mais conectadas aos fatos relatados na mídia.
Abraços a todos,
Professor Estéfani Martins
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Martins
terça-feira, 18 de outubro de 2011
Uma cronologia da crise econômica até 2010
Crise econômica
mundial
Professor Estéfani Martins
Caras e caros,
A cronologia abaixo tem o intuito de ajudá-los a compreender esse importante fenômeno do capitalismo. O ano de 2011 foi negligenciado em função do fato que textos sobre esse período da crise foram continuamente postado ao longo dos últimos meses. Boa leitura a todos.
Abraço,
Professor Estéfani Martins
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Para "relaxar" pensando no Enem
Caras e caros,
Nesses momentos finais de preparação pensamos sempre em como usar bem nosso tempo sem chegar esgotado na hora da prova. Eis algumas dicas do UOL de filmes que podem ser assistidos por vocês como preparação para o exame do fim de semana. Bons filmes a todos.
http://educacao.uol.com.br/album/111014_filmes_enem_2011_album.jhtm
Abraço,
Estéfani Martins
Nesses momentos finais de preparação pensamos sempre em como usar bem nosso tempo sem chegar esgotado na hora da prova. Eis algumas dicas do UOL de filmes que podem ser assistidos por vocês como preparação para o exame do fim de semana. Bons filmes a todos.
http://educacao.uol.com.br/album/111014_filmes_enem_2011_album.jhtm
Abraço,
Estéfani Martins
segunda-feira, 17 de outubro de 2011
Lista de exercícios - Enem - 3º ano (171 exercícios)
Lista de
exercícios - Enem - 3º ano
Gabarito
Arte Moderna - contexto, conceito e algumas notas
A
Arte Moderna
Por Estéfani Martins
“O passado é lição
para se meditar, não para se reproduzir.”
(Mário de Andrade)
24:::Arte
Moderna
Contexto
- Da segunda metade do século XIX até o
período entre Guerras Mundiais, desenvolveram-se na Europa concepções estéticas
que foram os pilares do que viria a ser chamada Arte Moderna e Arte Contemporânea.
- As conquistas técnicas e o progresso
industrial dos séculos anteriores tornam-se inerentes - para o bem e para o mal
- à vida do homem urbano do século XX, tais como o telégrafo, o rádio, a
fotografia, o cinema, a televisão, a máquina a vapor, a linha de montagem, o
avião, etc.
- Nesse período, acentua-se a desigualdade
social, o que provoca o acirramento das disputas entre as elites e a classe
trabalhadora. Daí, a ampliação dos movimentos sociais (sindicatos, associações,
partidos, etc.) que passam a atuar ativamente nas sociedades industrializadas.
- Nesse período, ocorrem vários eventos
históricos que passam a interferir decisivamente na forma do homem, pensar,
agir, ver e sentir, são eles: as 1ª e 2ª Guerras Mundiais, a Revolução Russa, o
Fascismo e o Nazismo, o Colonialismo Europeu, etc.
- No campo ideológico, o século XIX e a
primeira metade do século XX foram profícuos em debates e teorias que também
modificaram a nossa forma de viver, pensar e gostar, são elas: as ideias
darwinistas, a Teoria da Relatividade Geral, a Psicanálise, o Feminismo, o
Cientificismo, o Socialismo, o Comunismo, o Anarquismo, etc.
Arte
- É nesse ambiente produzido por diversas e
novas variáveis, repleto de paradoxos e tomado por novas angústias, novas
preocupações e novos hábitos que se desenvolveu o que viria a ser chamado de
Arte Moderna. A arte do século XX - produto, criadora e registro desse
conturbado tempo - expressou a perplexidade do homem contemporâneo frente ao
gigantismo multifacetado das suas próprias construções.
- A Arte Moderna questionou vivamente padrões
estéticos herdados das Artes Grega e Romana, em especial, aqueles defendidos
pelo Renascimento, pelo Neo-Classicismo e pelo Romantismo. Assim, dessacralizou
e revisou cânones artísticos em grande escala, o que permitiu uma produção
artística múltipla sob diversos pontos de vista e menos previsível, porque mais
democrática em muitos aspectos, mas também porque mais autoral. Portanto, foi
uma revisão sem precedentes na linguagem artística, em especial a acadêmica, o
que causou a criação de uma quantidade imensa de novas linguagens, plataformas
e temas artísticos.
- Quando se pensa em modernidade nas artes,
difícil não perceber o pioneirismo estético em obras como a poesia de Charles
Baudelaire e Walt Whitman, que inovaram na temática e no uso do verso livre.
Nas artes plásticas, a obra experimental de Paul Cézanne claramente antecipou
muito do que seria visto na década de 1860 em diante. Na dança, destacam-se
Isadora Duncan e Vaslav Nijinski como executores, criadores e fomentadores de
uma nova estética para o movimento do corpo. Na música, Ígor Stravinski e
Villa-Lobos revolucionam as concepções tradicionais de música. Na arquitetura,
destacam-se os projetos ousados de Frank L. Wright, Le Corbusier e Gropius. No
teatro, as obras de autores como Bertolt Brecht, Nelson Rodrigues, entre muitos
outros injetam contemporaneidade à arte da encenação e da atuação.
Arte africana e afro-brasileira (algumas anotações importantes)
Arte africana e afro-brasileira
Por Estéfani Martins
- A Arte Africana é a base fundadora da
chamada Arte Afro-brasileira. Por isso, é importante salientar algumas das
diversas manifestações artísticas do rico e diverso continente africano, a
saber: esculturas em marfim, metal ou madeira; tecelagem; cerâmica variada;
vários tipos de utensílios e adornos feitos com fibras naturais, pedras,
sementes e madeiras; máscaras; etc. De origem pré-histórica, a arte africana
passou por um longo período de intensas trocas culturais internas ao continente
africano, posteriormente passou a comunicar-se de forma intensa com a Europa
escravocrata e católica, o que dialética e paradoxalmente deu a ela uma
visibilidade cada vez mais internacional, ainda que não sem prejuízos.
- As manifestações artísticas africanas
deram-se predominantemente em áreas rurais, submetidas a uma consciência tribal
e a um senso estético derivado em grande medida de aspectos espirituais da vida
comunal. A Arte Africana despreocupa-se com a reprodução mimética da realidade
em favor de um ponto de vista estilizado acerca dela. O aspecto comunal dessa
arte tem como intuito o reforço de um coletivismo ligado à imposição de
saberes, de valores e de estéticas entre os membros da comunidade.
- Essa forma artística tem, portanto, um
forte apelo religioso na maioria das comunidades e tribos africanas, pois tem
um papel crucial no culto dos Orixás, nos ritos de passagem, etc.
- Uma das peculiaridades da Arte Africana é o
fato das cabeças em esculturas e máscaras serem representadas hiperbolicamente,
porque simbolizam a personalidade, o saber e a experiência, que muito são
valorizados pelas culturas africanas. Outro exemplo relevante é o hábito de
representar línguas de forma desproporcional em relação à boca que as contêm, o
que alude à fala, que é fundamental em culturas muito alicerçadas na tradição
oral. Os pés também são representados em desproporção em relação aos corpos aos
quais estão relacionados, o que aponta para tanto uma valorização da terra numa
dimensão geográfica quanto espiritual.
- Essa Arte Africana, rural e comunitária era
antagônica em relação ao individualismo urbano europeu, em especial a partir da
segunda metade do século XIX. A despeito disso, pintores como Picasso e Braque
usaram essa estética africana como base para concepções cubistas.
- A Arte Afro-brasileira desenvolveu-se sob o
signo da recriação feita por africanos desterrados que nada ou pouco trouxeram
do seu patrimônio cultural físico, por causa da truculência do tráfico
negreiro. Em função disso, como meio de existir estética e culturalmente, os
africanos que no Brasil aportaram - depois da sufocante viagem - rapidamente de
formas muitas vezes furtivas desenvolveram expressões artísticas que uniram
referências africanas, portuguesas e indígenas, entremeadas pelo culto dos
Orixás e pelo Catolicismo. Daí, Gilberto Freyre considerar o negro como “um
co-colonizador, apesar da sua condição de escravo”.
- A participação do negro no panorama da arte
brasileira é reduzida, especialmente quando são analisados o século XX e o XXI,
o que reflete um aspecto latente da sociedade brasileira: o preconceito étnico.
Muito embora haja uma relevante e significativa produção artística por parte de
negros no Brasil, ela não foi considerada de forma justa e razoável nos últimos
100 anos, quanto mais nos períodos anteriores ao século XIX.
- Uma dimensão importante da Arte
Afro-Brasileira é o período barroco, pela participação importante de artistas
negros em cidades de Minas Gerais, Pernambuco, Bahia e Rio de Janeiro. No
século XVIII, o auge do Barroco brasileiro deu-se da fusão das referências
barrocas italiana e francesa (Rococó), somada às aspirações e às limitações dos
artistas brasileiros que produziram uma forma singular do estilo barroco.
Dentre os mestres do Barroco Brasileiro, estão dois grandes artistas mulatos,
filhos de pai português e mãe escrava: o arquiteto e escultor Aleijadinho e o
arquiteto Mestre Valentim. O inusitado do trabalho desses dois gênios da arte
brasileira define-se pela força expressionista, pela talha geométrica e
angulosa de certa inspiração africana na obra de Aleijadinho; de outro lado os
traços negróides atribuídos a santos pelo Mestre Valentim dão um toque único e
africano ao Barroco Brasileiro.
- Outro artista de origem africana muito
representativo para o Barroco Brasileiro foi Manuel da Costa Ataíde,
considerado o maior pintor sacro do século XVIII. O estilo barroco de Mestre
Ataíde, também influenciado pelo Barroco Europeu, era igualmente permeado pela sua
ancestralidade africana, tanto nos rostos das figuras pintadas como na escolha
das cores em suas obras.
- No século XIX, em pleno período Neoclássico,
em função do estilo acadêmico e elitista que se impõe sobre a cultura
brasileira, o artista negro tem pouco espaço. Embora artistas negros como Firmino
Monteiro, Estevão Silva, Fernando Pinto Bandeira e Artur Timóteo da Costa
tenham tido alguma projeção.
- No século XX, com um crescente espaço nos
círculos artísticos, os artistas negros resumem a maior parte da sua produção
na arte religiosa afro-brasileira ou na arte naif. São exemplos Heitor dos Prazeres e Mestre Didi.
- A Arte Afro-brasileira só passou a ser justamente
valorizada como expressão autêntica da arte brasileira, quando as ideias
revolucionárias e avançadas do Movimento Modernista passaram a sistematicamente
auxiliar na revisão dos conceitos de arte no Brasil, antes movidos por ideais
comprometidos pelo racismo e por uma visão eurocêntrica importada.
- São exemplos de artistas negros brasileiros
da modernidade e da contemporaneidade: Heitor dos Prazeres (1898-1966); Mestre
Didi (1917); Djanira da Motta e Silva (1914-1979); José de Dome (1921-1982); Rubem
Valentim (1922-91); Antônio Bandeira (1922-1967); Otávio Araújo (1926); Maria
Auxiliadora (1938-1974); Emanoel Araújo (1940); entre outros.
Arte indígena
Arte
indígena no Brasil
Por Estéfani Martins
- A “intelectualidade” e a Academia, apenas
no século XX, passaram a reconhecer os povos autóctones e indígenas como
culturas diferentes das civilizações oficiais e ainda sim relevantes e
merecedoras de respeito. Essa compreensão estende-se às realizações artísticas
indígenas que por muito tempo eram vistas como simples exotismo de baixa
complexidade e de insignificante importância.
- Esse imenso equívoco do pensamento
científico perdurou até meados do século XX quando inclusive o conceito de
índio começou a ser revisto, já que “índio” é uma forma europeia e colonizadora
de referência a povos que não se denominam assim.
- A arquitetura indígena é definida pelo conceito
de taba ou aldeia, que reúne em geral entre 4 a 10 ocas, onde vivem dezenas de
famílias que dividem um espaço sem partições numa vida intensamente comunal.
Ocas são geralmente erguidas em locais ventilados perto de rios em meio à mata,
em função também da qualidade da terra utilizada no cultivo da mandioca e do
milho. No centro da aldeia está a ocara, espécie de praça onde acontecem as
reuniões de conselheiros ou as festas. As ocas são feitas para durar em torno
de 5 anos, assim são erguidas com varas, palhas e folhas.
- Na Atual ilha de Marajó e na bacia do rio
Tapajós, entre 5000 a.C. e 1100 d.C., há indícios arqueológicos de culturas indígenas
amazônicas muito sofisticadas no fabrico e decoração de objetos de cerâmica, em
função de achados como requintados vasos antropomorfos e zoomorfos. São também
notáveis as estatuetas amazônicas de terracota e os artefatos de pedra, como os
pingentes em formato de répteis ou anfíbios, também chamados de muiraquitãs,
amuleto em formato de pessoas ou animais (rã, peixe, tartaruga, etc.), a que se
atribuem qualidades mágicas.
- Cerâmicas encontradas na atual costa
maranhense e no litoral baiano datadas do intervalo entre 3000 a.C. e 800 a.C.,
apesar da constituição mais simples do que as amazônicas, também merecem nota
pela diversidade técnica empregada em sua realização, tais como pintura,
incisão, excisão, escovamento, etc.
- A arte plumária indígena no Brasil -
cocares, mantos e máscaras - alcança alta complexidade em termos de cor e
desenho, além do arrojo técnico no uso de penas e pigmentos naturais.
- A pintura corporal também pode ser citada
como uma forma de arte de alta complexidade, de elaborada execução e de
linguagem muito eficiente. Com caráter profundamente simbólico, a pintura
corporal entre indígenas também reforça o forte aspecto utilitarista e
pragmático de grande parte das realizações artísticas indígenas.
- A variedade de plantas disponíveis que
oferecem grande quantidade de fibras e matérias-primas é fundamental para
entender a importância do trançado na arte indígena e mesmo como tecnologia que
garante o estilo de vida dessas comunidades. Com a arte do trançado, os índios
fazem as ocas para morarem, os cestos para guardar comida, as peneiras, as
armadilhas para caça e pesca, os adornos, as redes para dormir, etc.
- A cerâmica destacou-se principalmente pela
sua utilidade, buscando a sua forma, nas cores e na decoração exterior, o seu
ponto alto ocorreu na ilha de Marajó.
- A confecção de enfeites peitorais, labiais
e auriculares merece citação pela sua diversidade de técnicas empregadas, pela
beleza e variedade de materiais usados e pela abrangência quase absoluta dessas
realizações entre praticamente todas as comunidades indígenas conhecidas em
território brasileiro.
Exemplos
de Arte Indígena Brasileira
- Cerâmica tapajônica.
- Cerâmica Marajoara.
- Cerâmica Kadiweu.
- Cerâmica Karajá.
- Estatuetas Karajá.
Anotações sobre Arte Contemporânea
A
Arte Contemporânea
por Estéfani Martins
"A pintura para
mim não pode ser derivada de uma idéia preconcebida; a parte que cabe ao acaso
(aventura) é muito importante e, de fato, é este acaso que cumpre o papel
decisivo no processo de criação."
(Jean-Michel Atlan,
expoente do Tachismo europeu)
“O que fazemos são
celebrações, rituais sacrificiatórios. Nosso instrumento é o próprio corpo –
contra os computadores. Nosso artesanato é mental. Usamos a cabeça – contra o
coração. Ao invés do “laser” – imaginação. O sangue e o fogo purificam. Nosso
problema é ético – contra o onanismo estético. Vanguarda não é atualização de
materiais, não é arte tecnológica e coisa que tais. È um comportamento, um modo
de ser e de encarar as coisas, os homens e os materiais, é uma atitude definida
diante do mundo. É transformação permanente, o precário como norma, a luta como
processo de vida.”
(Frederico Morais)
A arte na
contemporaneidade tem tido paradigmas, conceitos, possibilidades e
procedimentos muito ampliados com o advento de diversas tecnologias, desde a
fotografia que junto ao cinema garantiram um novo espaço para a expressão
artística; com a popularização do rádio e da televisão que também exerceram
influência e foram influenciados por diversas linguagens artísticas e,
especialmente, com o advento dos computadores e dos recursos de digitalização e
manipulação de informações sensoriais.
Além disso, novas
formas de arte foram criadas a partir do contato entre expressões artísticas
como literatura e pintura, cinema e pintura, literatura e Histórias em
quadrinhos (HQs), a essas interações dá-se o nome de mixagens.
Desde o tempo em que
arte era um saber academicista tanto para aqueles que a produziam quanto para
aqueles que a contemplavam muito se modificou. Primeiramente, porque a arte
aproximou-se da vida cotidiana das pessoas de forma literal e abrangente tanto
no grafite que empresta contundência e beleza para as paredes de muitas cidades,
quanto nas infinitas possibilidades de manipulação de imagens disponíveis em
recursos computacionais que de certa maneira democratizam a produção de obras
de arte fundamentadas ou distribuídas nessa plataforma.
As múltiplas
possibilidades de manifestação artística, as multifacetadas e por vezes
incomuns visões estéticas e o alargamento de horizontes permitido pelo avanço
tecnológico tornaram a arte contemporânea um ambiente incompreensível para a
maioria das pessoas, as quais não elaboraram muitas vezes nem as iniciativas
das vanguardas artísticas europeias ou mesmo o ideário da Semana de 22. Assim,
é compreensível que muitos ainda resistam em aceitar uma instalação, as Histórias
em Quadrinhos (HQs), as intervenções urbanas como o grafite, o “happening”,
etc., como obras de arte.
domingo, 16 de outubro de 2011
Algumas sugestões de temas para a prova de redação do Enem
Temas para o Enem
1 - Contexto (Xenofobia na Europa, os casos de “bullying”
em escolas brasileiras, preconceito contra homossexuais no Brasil, etc.)
Tema: como promover uma sociedade mais tolerante em
relação às diferenças?
2 – Contexto (a corrupção na política brasileira, bem
comum versus interesses individuais, manifestações contra a corrupção no
Brasil, Lei Ficha Limpa, etc.)
Tema: como estimular práticas éticas na gestão do dinheiro
público no Brasil?
3 – Contexto (hidrelétricas, Novo Código Florestal,
enchentes em cidades brasileiras, etc.)
Tema: como conciliar desenvolvimento sustentável com
progresso econômico?
4 – Contexto [violência urbana, Unidades de Polícia
Pacificadora (UPPs), etc.]
Tema: o combate contra a violência urbana: medidas
efetivas.
5 – Contexto (lixo, urbanização desordenada, ocupação
irregular do espaço geográfico, etc.)
Tema: discuta medidas para resolver ou minimizar os
problemas de geração de lixo em cidades brasileiras.
6 – Contexto (escola, crise, currículo, Enem, etc.)
Tema: qual o modelo escolar mais adequado para que a escola
cumpra seu objetivo de ser a principal fomentadora de uma sociedade mais justa,
igualitária e ética no Brasil?
7 – Contexto (tecnologia, internet, redes sociais, “cibercultura”,
etc.)
Tema: como os recursos tecnológicos e a internet podem
humanizar as pessoas?
segunda-feira, 10 de outubro de 2011
28ª lista de indicações - discussão entre 10 e 14 de outubro (P2)
Caras e caros,
Esta é uma lista especial em
homenagem ao Grande Steve Jobs que tanto possibilitou a nós ampliar nossos
horizontes por meio da tecnologia. Nesta lista, contei com a valiosa
contribuição dos alunos Luiz Gustavo e Vitor Castro do segundo ano pela
indicação da questão sobre o humor e o politicamente correto em torno do caso
do Rafinha Bastos. Boa leitura a todos.
Abraços a todos,
Professor Estéfani Martins
opera10@gmail.com
opera10.blogspot.com
sambluesoul.blogspot.com
idearium.com.br
Twitter - @opera10
Facebook e Orkut - Estéfani Martins
domingo, 9 de outubro de 2011
Redação exemplo para o Enem - Texto 4
Alcoolismo: medidas para minimizar o problema
A dependência do álcool é um mal
enfrentado por muitos indivíduos na sociedade brasileira. Esse problema, além
de causar danos ao próprio alcoólatra, prejudica também aqueles que, por algum
motivo, convivem com o doente. Diante disso, medidas devem ser tomadas para que
o consumo de tal substância seja diminuído ou, até mesmo, banido no Brasil.
É
frequente o uso em excesso de álcool entre jovens, por isso essa situação
parece ter se tornado normal para a sociedade contemporânea. Diante desse fato,
campanhas produzidas pelo Governo que mostrem os malefícios do consumo
exagerado de tal tipo de bebida, devem circular nos meios de comunicação
utilizados pela juventude brasileira.
O aumento da taxação de impostos sobre as
bebidas alcoólicas é outra medida que deve ser tomada pelas autoridades
brasileiras. Dessa maneira, esses produtos se tornarão mais caros, e o consumo
se tornará mais restrito. Assim, o índice de consumidores de álcool diminuirá,
principalmente entre os jovens que, na maioria das vezes, têm menor poder
aquisitivo.
Logo, é importante que o Governo crie
condições pra a diminuição do consumo de álcool na sociedade. Isso pode ser
feito tanto com ações que influenciem o mercado como também com a
conscientização da população sobre os efeitos do uso abusivo dessa substância.
Assim, os resultados obtidos serão, certamente, duradouros.
quarta-feira, 5 de outubro de 2011
Proposta de redação 2011-2-8 (Uberaba) e Laboratório 9 (Uberlândia - para fazer em casa)
“Parece-me gente de tal inocência que, se homem os entendesse e eles a
nós, seriam logo cristãos, porque eles, segundo parece, não têm nem entendem em
nenhuma crença.
E portanto, se os degredados que aqui hão de ficar, aprenderem bem a
sua fala e os entenderem, não duvido que eles, segundo a santa intenção de
Vossa Alteza, se hão de fazer cristãos e crer em nossa santa fé, à qual praza a
Nosso Senhor que os traga, porque, certo, essa gente é boa e de boa
simplicidade. E imprimir-se-á ligeiramente neles qualquer cunho, que se lhes
quiserem dar. E pois Nosso Senhor que lhes deu bons corpos e bons rostos, como
a bons homens, por aqui nos trouxe, creio que não foi sem causa.”
(Carta de Pero
Vaz de Caminha - adaptação de Jaime Cortesão)
Leia, Agora, o
trecho escrito, 494 anos depois da Carta de Pero Vaz de Caminha, por Marcos
Terena, indígena brasileiro, Presidente intertribal e Articulador dos Direitos
Indígenas na ONU.
“No começo, quando havia nessas terras somente os povos indígenas,
nossos antepassados receberam portugueses , ingleses, holandeses e africanos,
acreditando no amor ao próximo e na formação de um grande país multirracial. Ao
longo do tempo, no entanto, fomos traídos, perseguidos e mortos, quase que
exterminados depois que algum “expert” propagou sua tese de que éramos seres
sem alma.
Não admitimos olhar para o Brasil, terra de nossos antepassados, como
uma nação subjugada por um “desenvolvimento” que enriquece uns poucos e
empobrece a grande maioria.
Nós, os índios, queremos falar, mas queremos ser escutados na nossa
língua, nos nossos costumes. E também quando formos às escolas, porque é
preciso aprender a ler, a escrever. Não para que deixemos de ser índios, mas
para que tenhamos igualdade de condições na defesa dos nossos direitos e da
nossa vida.”
(Folha de S.
Paulo, ago. 1994. Caderno 1, p.3.)
Proposta A – Enem
Em função da leitura dos textos motivadores e dos conhecimentos
assimilados ao longo de sua formação, faça uma dissertação argumentativa sobre qual a melhor relação entre a
sociedade do “homem branco” e as indígenas no Brasil: separá-las ou integrá-las?.
Para tanto, selecione, organize e relacione, de forma coerente e coesa,
argumentos e fatos para defesa de seu ponto de vista.
Observações:
• Seu texto deve ser escrito à tinta, na folha de redação.
• Desenvolva seu texto em prosa: não redija narração, nem poema.
• O texto com até 7 (sete) linhas escritas será considerado em branco.
• O texto deve ter, no máximo, 30 linhas.
Proposta B – Fuvest
Com base nas ideias e sugestões presentes na imagem e nos textos aqui
reunidos, redija uma dissertação argumentativa, em prosa, em que se trace um panorama sobre a presença da cultura
indígena na sociedade brasileira.
Instruções:
- Lembre-se de que a situação de produção de seu texto requer o uso da
norma padrão da língua portuguesa.
- A redação deverá ter entre 20 e 30 linhas.
- Dê um título a sua redação.
Proposta C – Outros gêneros textuais
Faça um conto em que a história relate de forma contundente algum
aspecto da conturbada história da sociedade do “homem branco” e alguma tribo ou
sociedade indígena em solo brasileiro.
Instruções:
- Seu texto deve ter título.
- Seu texto deve ter no mínimo 25 e no máximo 30 linhas.
Redações feitas no Enem consideradas muito boas pela banca do Inep-Enem (para discutirmos em sala)
Texto 1
O valor da diferença
O desafio de se conviver com a diferença na sociedade é complicado, mas necessário. Diante da grande pluralidade cultural e étnica que se choca com freqüência no mundo globalizado é preciso, além de tolerância, respeito incondicional aos direitos humanos.
Diariamente, nos deparamos com pessoas das mais variadas culturas, opiniões e classes sociais. Muitas vezes, são nossos vizinhos, colegas e amigos. Essa convivência enriquece nossas vidas, pois aprendemos a respeitar o nosso próximo, nos tornando pessoas mais fraternas. Porém nem sempre essa relação acontecem facilmente fatos divulgados pela mídia nos mostram que, para alguns ainda, a simples diferença fenotipica gera discriminação e violência, como no caso do brasileiro que foi confundido com um terrorista em Londres. Ele foi brutamente exterminado pela policia inglesa por ter feições diferentes da maioria dos britânicos.
Para o bom funcionamento das sociedades, a diferença precisa ser respeitada. Nas relações econômicas internacionais, se lida com diferentes culturas ao menos tempo. Não há espaço para discriminação para quem quer ser competitivo no mercado.
Texto 2
Teatro da desordem
A violência é o termômetro da ordem na sociedade. Países com Estado organizado e população com boas condições de vida não têm motivo para apresentar altos índices de criminalidade. Aqueles que, no entanto, ao construir sua história esqueceram no caminho o real significado de “democracia” e “Estado” sofrem hoje as conseqüências. E é nesse grupo que o Brasil se encaixa. A função do Estado é prover aos cidadãos as condições para viver de forma digna.
Hobbes afirmava que é em troca dessa ordem e segurança que o homem entrega sua liberdade a uma “assembléia de homens”. No entanto, hoje, no Brasil, o Estado não apenas não desempenha sua função corretamente como também afirma que todo cidadão é livre, ignorando o fato de que temos liberdade de “ir” sem nunca ter certeza de que estaremos vivos para “vir”.
Esse Estado desorganizado abre espaço para o crime organizado uma vez que os acertos deste dependem dos erros daquele. E o Estado não pára de errar: governa em favor dos interesses das elites, se esquece dos direitos dos cidadãos – mas nunca dos deveres – e, para completar o retrato da desordem, semeia a impunidade. Junta-se tudo e tem-se a fórmula de como fadar um país ao eterno subdesenvolvimento.
Em um país subdesenvolvido como o Brasil, com um Estado ausente e distante, o povo é apenas espectador de sua história, nunca protagonista. Mas “tudo bem”, antes de as cortinas fecharem vem o “final feliz”: o Brasil vai ser hexacampeão. E a realidade vai continuar assim, sempre igual.
segunda-feira, 3 de outubro de 2011
Mudanças na correção de redação do Enem
Caras e caros alunos,
Eis o link para a matéria sobre as mudanças na correção de redação do Enem. Como visto em sala, antecipamos a diminuição da discrepância possível entre os corretores, o que é muito bom não só para os candidatos como para a credibilidade do concurso. Sobre escrever 8 linhas, entendemos que é fundamental escrever um texto curto, em torno de 15 linhas, mas escrever o mínimo compromete o texto no que tange a sustentação de ponto de vista a respeito do tema como mostram os critérios da banca de redação do INEP neste blog. De toda forma, nesta semana voltamos a discutir esse ponto para resolver quaisquer dúvidas para que todos vocês cheguem confiantes e tranquilos no dia da prova de redação do Enem.
http://g1.globo.com/videos/jornal-nacional/v/prova-de-redacao-do-enem-tera-mudancas/1647990/
Bons estudos,
Professor Estéfani Martins
Eis o link para a matéria sobre as mudanças na correção de redação do Enem. Como visto em sala, antecipamos a diminuição da discrepância possível entre os corretores, o que é muito bom não só para os candidatos como para a credibilidade do concurso. Sobre escrever 8 linhas, entendemos que é fundamental escrever um texto curto, em torno de 15 linhas, mas escrever o mínimo compromete o texto no que tange a sustentação de ponto de vista a respeito do tema como mostram os critérios da banca de redação do INEP neste blog. De toda forma, nesta semana voltamos a discutir esse ponto para resolver quaisquer dúvidas para que todos vocês cheguem confiantes e tranquilos no dia da prova de redação do Enem.
http://g1.globo.com/videos/jornal-nacional/v/prova-de-redacao-do-enem-tera-mudancas/1647990/
Bons estudos,
Professor Estéfani Martins
domingo, 2 de outubro de 2011
Redação exemplo para o Enem - Texto 3
Tema: como estimular a participação política do jovem na
sociedade
A participação do jovem na construção da sociedade
A política, em seu primeiro
significado, é a arte de governar bem, ou seja, é o bom comando da esfera
pública da sociedade. Nesse contexto, a maior parte dos jovens brasileiros,
desde o período colonial até a atualidade, está envolvida nos processos de crítica
e mudança de mentalidade social.
A participação da juventude na
construção de uma sociedade mais justa pode ser percebida nas mais variadas
épocas do país, como na Abolição da Escravatura, nos protestos antiditatoriais
e contra a corrupção. Essas manifestações sempre visam um Estado mais
igualitário, onde prevalece a isonomia e a justiça.
A forma mais atual do jovem se
envolver com a política é o voto. Essa escolha pode mudar totalmente a maneira
com que o país irá ser gerido, por isso deve ser feita de forma consciente e
crítica. Além disso, existem outras formas de participação da juventude no meio
político, seja a discussão e ensino de seus ideais, seja nos protestos, os
quais garantem que o apelo dessa faixa etária seja ouvido pelos administradores
do país.
Dessa forma, os jovens são
construtores de uma nação assim como os membros do Governo. Para tanto, aqueles
fazem o máximo para disseminar seus ideais e terem seus anseios atendidos.
Quase sempre com objetivos associados a ideias de inclusão e de igualdade, eles
mantêm o seu foco na defesa de adequadas políticas públicas, ou seja, na busca
de real equidade de direitos e deveres para todos.
Quadro de elementos de coesão
Quadro de elementos de coesão
Prioridade,
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Tempo (frequência,
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Semelhança, comparação,
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Condição,
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Se,
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Adição,
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Dúvida
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Certeza,
|
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Surpresa,
|
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Ilustração, esclarecimento.
|
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Propósito,
|
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Lugar,
|
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Conclusão, resumo,
recapitulação, etc.
|
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Causa e
|
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Contraste,
|
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Alternativa
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Negação
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Afirmação
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Modo
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Referência
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A,
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Intensidade
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Inclusão
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Exclusão
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